文物里的吉兔迎春

农历兔年马上就要到来，市场上各色兔元素产品争奇斗艳，那古人又是如何展现兔文化的呢？今天我们就从宝鸡的文物中，探寻古人眼中的兔文化，领略文物中兔元素的魅力。

灵动可爱的西周玉兔

“白兔捣药成，问言与谁餐？”自古以来，嫦娥奔月和玉兔捣药的传说故事，都引起过无数望月幽思的中国人无尽的遐想。兔子这一动物在人们口耳相传的趣闻中也与宝鸡这片西周故地有着许多渊源，相传“兔子”就由来于西周文王。现收藏于宝鸡青铜器博物院的两只西周玉兔，也无言诉说着宝鸡人与玉兔的未解之缘。

宝鸡青铜器博物院工作人员告诉笔者，西周玉兔共有两只，都是于1974年在宝鸡弓鱼国墓地茹家庄一号墓出土。第一件较大的玉兔长4.8cm、高3.3cm、厚0.2cm，为青绿色玉质，局部受沁呈现出白化。主要雕刻手法为商周时期非常流行的片雕，总体呈匍匐状，兔首略微昂起，长长的耳朵向后方扬起，双目圆睁，尾巴短小，蹲伏在地，前后爪都紧紧抓着地面，采用了剔地浮雕与阴线雕刻相结合的手法，形象生动地表现出了一只警惕而灵巧可爱的兔子形象。

第二件较小的玉兔长3cm、宽1.8cm、厚0.2cm。用料为青玉，呈现灰褐色半透明状，玉质表现油润。这只玉兔表现出准备奔跑状，偏细长的耳朵伏后，臀部隆起，短尾微翘，前后肢前屈，前肢上有一微残的穿孔，用以系佩。比起前一只玉兔，这只兔子刀法圆而不方，没有细致刻画，但仅通过外形轮廓就能看出兔子的特征。

据工作人员介绍，商周时代，玉雕技术大放异彩，兔子作为当时人眼中的一种瑞兽，也就成了常见的雕刻题材。其中西周的玉兔与殷商时期相比，线条更为柔软，纹饰不再那么图案化，而是更重视整体布局。尤其是宝鸡出土的这两只西周玉兔，雕工精湛，寥寥数刀，轮廓清晰，雕刻出的两只兔子形态都十分有力度，将兔子的动态展现在世人面前，较好地代表了西周中期的玉雕水平。

西周玉兔作为当时人的饰品，造型优美，雕刻精细，生动可爱，不仅是对古代艺术的直接反映，也为后人留下了可供观摩的珍贵范本。春秋以来，兔子有关的玉器雕塑几经变化，无论是春秋战国时期作为一种神秘兽类符号与其他动物符号相结合的兔子纹饰，还是唐宋年间及之后雕刻更加生动、设计更加丰富的兔子玉枕等兔形玉雕，都能够在西周玉兔中寻找到一些共同的特点。西周玉兔，不但是中国工艺美术珍品，更是珍贵的历史文物。其造型极具代表性，工艺精湛，风格独特。西周玉兔的出土在中国美学发展源流研究领域是一项重要发现，是中国美术史的一个不可分割的重要组成部分，西周玉兔的美，也将以极高的审美价值，在中国历史长河中灿若繁星的众多艺术品中，放射出夺目的光彩。(陈思源)

寓意长寿的唐镜瑞兔

“当窗理云鬓，对镜贴花黄。”中国铜镜的历史由来已久。据《黄帝内传》所载：“帝既与西王母会于王屋，乃铸大镜十二面，随月用之。”目前也已经通过考古发现了距今四千多年历史的铜镜，可见铜镜见证着中华文明的发展，而兔子这一古老的文化符号，也体现在许多铜镜之中。

收藏于宝鸡青铜器博物院的唐双鹊衔绶月宫镜，共有两面，两面都以中国传统神话中的月宫为主题，以精妙的技法雕琢出了唐人想象中的玉兔。

据宝鸡青铜器博物院工作人员介绍，较小的一面唐双鹊衔绶月宫镜直径15.3厘米，缘宽0.5厘米，缘厚0.4厘米，重0.598千克。总体为唐代非常流行的八出葵花形，背面有圆钮。纹饰主要采用了上下左右对称的布局：钮的上方为月宫图，内有桂树、蟾蜍和捣药的玉兔；钮左右两侧各一只口衔绶带的喜鹊；钮下方为一青龙腾跃于海面，青龙张牙舞爪，身躯盘曲，左右有祥云缭绕。

较大的一面直径20.8厘米，缘宽1.2厘米，缘厚0.4厘米，重1.1千克。同样是八出葵花形，与前一面镜子不同的是它背部有葵花的内切圆形，并饰有圆钮。钮左右同样各饰一只衔绶喜鹊，喜鹊展翅飞向钮上方的月宫，月宫中有一棵高耸的桂树，树下两侧分别是捣药的玉兔和跳跃的蟾蜍，钮下方一青龙跃出海面，曲颈昂首，画面四角均饰有祥云。

铜镜由水镜发展而来，秦代的铜镜就已经颇为精美，而到了唐代，制镜技术比前代可谓跨越到了一个新的阶段，相较之前传统的方镜、圆镜，增加了菱花镜、鸟兽葡萄纹镜等样式，将传说故事纳入雕刻题材，纹饰新颖多样，更加能够展现当时人们追求的吉祥、幸福意象。

铜镜自古就经常与月亮相关，唐代诗人张说有诗云“宝镜如明月,出自秦宫样”，也有其他人描写铜镜好似“明月何处来,朦胧在人境”。两面唐双鹊衔绶月宫镜中栩栩如生地雕琢了月宫里的景象，其中的玉兔，也都雕刻得灵秀可爱，展现出唐代金属铸造和雕刻技术的发达。铜镜在唐代，有着象征夫妻和睦、佳偶天成的典故，许多人用之作聘；也因唐玄宗有在自己的生日铸造铜镜分发给众多官员之事而衍生出的礼品之用。可以说，铜镜在唐代是一种美好的象征。

两面唐双鹊衔绶月宫镜，将古人对圆月的瑰丽想象雕刻在了铜镜背后，寄托了对美好生活的向往和对神秘未知的月亮的憧憬。这两面镜子背面的玉兔，也在中国古代文化中有着长寿和美的寓意，铜镜与玉兔的结合，也是一种古人对身体健康、家庭团圆的希冀。(陈思源)

千姿百态的生肖祥兔

圆明园十二生肖兽首铜像、唐代十二生肖陶俑、土家族十二生肖纹织锦挂件……我国有不少以十二生肖为主题的文物，反映了人们对十二生肖文化的喜爱和追崇。我市也有部分文物与十二生肖有关，在宝鸡周原博物院和岐山县博物馆馆藏文物中，均有十二生肖铜镜，分别为隋、宋代的器物，镜子上的生肖兔造型或活泼灵动，或呆萌可爱，令人回味。

盘踞的蛇、昂首的鸡、奔跑的兔……宝鸡周原博物院馆藏的隋代十二生肖铜镜造型精美，十二个生肖动物呈圆形分布在镜子背面，能清晰地看到动物的动作、姿态。

宝鸡周原博物院工作人员介绍，隋代十二生肖铜镜为1983年征集。铜镜有圆钮，连珠纹钮座，以镜钮为中心有三道同心双线凸弦纹，将镜背分成两区，内区饰有浮雕朱雀、玄武、青龙、白虎，外区两弦纹中间用十二条双竖线分隔，隔成十二个小区间，各区间内浮雕着十二生肖形象中的一个。

细观隋代十二生肖铜镜的动物造型，结合十二生肖的顺序，很容易分辨出生肖兔的位置。这只兔子撒开腿似在奔跑，长长的兔耳朵向后摇摆，圆溜溜的兔眼睛神采奕奕，看起来活泼灵动。不只兔子形象生动，这枚铜镜上的其他生肖动物也各有姿态，如兔子旁边的老虎昂首阔步，虎尾高高竖起，别有一番威风的气势。马儿伸长脖子，抬起马蹄，马鼻、马嘴等细节十分清晰，看起来健壮有力。十二种动物各居一格，组成一个圈，令人赞叹制作者的构思之精巧。

岐山县博物馆的十二生肖镜为宋代器物，资料显示，这枚铜镜是1985年4月从北郭乡孟家堡出土的，同时出土的还有宋代铜钱及瓷器多件。根据刊物《考古与文物》上的文章介绍，这枚铜镜直径为7.2厘米，重75克。镜体轻薄，扁平钮，无钮座。由钮下右起向左旋列十二圆圈，圈内各绘一生肖属相，三圈一组，共十二种动物。这枚十二生肖镜上的生肖形象逼真，突出表现了各动物的特征，并装饰有花朵、飞舞的蝴蝶等图案，外区饰有弦纹和细珠纹，窄高缘，內缘带细珠。这枚十二生肖镜做工细致、构思独特，耐人观赏。

这两枚十二生肖镜各有特点和看头，都体现了制作者对十二生肖的巧妙构思。铜镜是古人生活中的实用物，也是吉祥之物，古人会将吉祥的图案、美好的句子镌刻其上，十二生肖形象作为人们眼中的吉祥瑞兽，亦被刻于铜镜上，借此表达人们对美好生活的追求。(记者张琼)